¿Qué hay de la Adoración Bíblica? CBL 1689

Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron sus respectivos incensarios, y después de poner fuego en ellos y echar incienso sobre él, ofrecieron delante del SEÑOR fuego extraño, que Él no les había ordenado. Y de la presencia del SEÑOR salió fuego que los consumió, y murieron delante del SEÑOR. Entonces Moisés dijo a Aarón: Esto es lo que el SEÑOR habló, diciendo: "Como santo seré tratado por los que se acercan a mí, y en presencia de todo el pueblo seré honrado." Y Aarón guardó silencio. Levítico 10: 1-3.

La doctrina de la adoración

¿Qué ha ordenado Dios para la adoración?

¿Qué debemos hacer para adorar correctamente a Dios cuando nos reunimos como un cuerpo de iglesia?

¿Qué nos ha ordenado Dios que hagamos en la adoración?

¿Qué es la adoración del Nuevo Testamento o del Nuevo Pacto?

¿Qué enseñan las Escrituras acerca de la adoración en la iglesia?

¿Es Dios realmente tan interesado en los detalles de la adoración?

¿Dice Dios expresamente en las Escrituras, especialmente en el Nuevo Testamento, lo que la iglesia debe hacer en la adoración cuando estamos reunidos o Dios nos da libertad para hacer lo que queramos mientras la Biblia no lo prohíba?

Introducción

Permítame comenzar en Génesis y sentar bases primarias y sencillas para entender lo que Dios desea en la adoración. Recuerde que fue Dios quien estableció el día de adoración y Él estableció los medios de adoración. Y por eso hoy debemos tener cuidado de como poder observarlo y participar en la adoración pública. En Génesis vemos la sugerencia de Satanás sobre Adán y Eva cuando escucharon la voz de Satanás y en donde desecharon la voz de Dios y comieron el fruto prohibido y así dejaron de adorar de acuerdo a la voz de satanás y la propia imaginativa de nuestros primeros padres en el huerto. Esto nos muestra que podemos adorar de acuerdo con nuestra vana imaginación y así pecar como lo hicieron Adán y Eva. Ahora caminemos y veamos la historia brevemente de Caín y Abel y de cómo Abel trajo el sacrificio que Dios ordenó y Caín trajo lo que quería. Abel adoró a Dios a la manera establecida según Dios y Caín trató de adorar a Dios a su manera y realmente Dios no aceptó su sacrificio y estaba airado contra él. Y ahí vemos la primera víctima e instancia de una guerra de adoración que resulta en la muerte de Abel.

En la historia de las iglesias protestantes, en realidad solo hubo dos vistas de la adoración hasta las últimas décadas. Esos dos puntos de vista realmente se rompieron de esta manera. El primer punto de vista decía que mientras no se prohibiera lo que hagas en la adoración a Dios según las Escrituras, estaba bien participar. La segunda opinión afirmaba que, a menos que encontremos un mandato específico u orden con el ejemplo en las Escrituras, no debemos incorporar nada en la adoración a Dios. Este segundo punto de vista, que realmente ha sido el punto de vista minoritario, que comienza con la creencia de que si Dios le ha ordenado a sus criaturas que lo adoren, entonces ha expresado expresamente en las Escrituras cómo y por qué medios debe ser adorado.

Así que el debate realmente se redujo a esta pregunta. ¿Dice Dios expresamente en las Escrituras, especialmente en el Nuevo Testamento, lo que la iglesia debe hacer en la adoración cuando estamos reunidos o Dios nos da libertad para hacer lo que queramos mientras la Biblia no lo prohíba? Pero meterse de lleno en este debate que realmente se ha dejado de lado en nuestros días es la idea de que se nos permite hacer lo que queramos hacer en la adoración, especialmente si nos hace sentir que adoramos. Y parte del problema que ha sido tanto una maldición como una bendición, es que el debate y la discusión en nuestros días realmente se reduce a la música como una parte de la adoración. Y lo que está diciendo es cuando alguien en una iglesia se levanta y dice que tendremos 20 o 30 minutos de adoración y luego habrá predicación. Lamentablemente, la preferencia gobierna el día y ahí es donde la gente se enoja. Y eso es a lo que realmente esta pasando en el día de hoy se ha desatado una  guerra sobre el concepto de adoración a Dios según las escrituras.

Y en donde por lo general hoy se ve en muchas iglesias, donde el pastor simplemente comienza el servicio por la mañana del domingo; con la adoración tradicional y contemporánea (mezcla de himnos y cantos y música contemporánea con todo los géneros disponibles). Y aquí deseo presentar una tercera opción que no debería ser realmente una opción pero en realidad debería ser la norma.  ¿Qué hay de la adoración bíblica? ¿Qué tal si aprendemos lo que Dios ha dicho en su Palabra acerca de la adoración y descubrimos lo que Dios desea en la adoración y luego nos involucramos en eso con todo nuestro corazón? Nueva idea?

Entonces hagamos y respondamos una muy buena pregunta. ¿Es Dios realmente tan interesado en los detalles de la adoración?

Miremos juntos y lo que puede no ser una historia muy familiar para ti. Y está en Levítico 10: 1-3.

Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron sus respectivos incensarios, y después de poner fuego en ellos y echar incienso sobre él, ofrecieron delante del SEÑOR fuego extraño, que El no les había ordenado. Y de la presencia del SEÑOR salió fuego que los consumió, y murieron delante del SEÑOR. Entonces Moisés dijo a Aarón: Esto es lo que el SEÑOR habló, diciendo: "Como santo seré tratado por los que se acercan a mí, y en presencia de todo el pueblo seré honrado." Y Aarón guardó silencio.

Entendamos lo que está ocurriendo aquí. Primero, Nadab y Abiú son sacerdotes. Se les había instruido cuidadosamente acerca de cómo se suponía que Dios debía ser adorado. Pero fueron descuidados en su acercamiento a Dios. Ofrecieron lo que el texto llama fuego no autorizado o extraño. Ahora, lo que se suponía que debían hacer era tomar fuego del altar y poner ese fuego en el incensario y quemar el incienso ante el Señor. Ahora porque desde el altar? ¿Y porque ese fue el fuego que cayó del cielo?. Dios no permitió que los israelitas encendieran su propio fuego para el altar sino que Él lo encendió. Y cuando Salomón construyó el Templo en Jerusalén, Dios encendió el fuego en el altar de nuevo. Esto es para recordar a los israelitas que Dios debe ser adorado por sus medios, no por los suyos.

Nadab y Abiú no obedecieron el mandato específico de Dios de como quemar el incienso, estos no consideraron la adoración del Antiguo Pacto, y Dios los mató. Ahora estos son los dos hijos de Aarón. Estos jóvenes habían estado en la presencia del Señor. Pero el Señor estaba aclarando su perspectiva y al leer el versículo 3 y ver lo que el Señor dijo.

Entonces Moisés dijo a Aarón: Esto es lo que el SEÑOR habló, diciendo: "Como santo seré tratado por los que se acercan a mí, y en presencia de todo el pueblo seré honrado." Y Aarón guardó silencio.

¿Qué podemos rescatar de esta historia del Antiguo Testamento?

Primero, Aquí se ve fácilmente que Dios es serio acerca de cómo debe ser adorado.

Segundo, si Dios es tan celoso y estricto que los quito la vida a dos sacerdotes por usar fuego no desde el altar, entonces aquellos de nosotros que nos acercamos en adoración a Dios nunca debemos acercarnos con una actitud casual y frívola.

Tercero, si Dios quito la vida a estos dos hombres en ese lugar, Entonces haríamos bien en buscar en las Escrituras para descubrir lo que Dios nos ha ordenado respecto a la adoración.

Ahora también en la historia de la redención vemos a un hombre Uza, quien extendió la mano y tocó el Arca del pacto y Dios lo mató allí en el acto. Solo intentaba sostener el Arca para evitar que cayera al lodo. Pero Dios había ordenado que el Arca no se tocara y se suponía que debía llevarse de cierta manera y Uza era de la tribu sacerdotal y sabía todo esto y, sin embargo, desobedeció al Señor en lo que consideraríamos un asunto menor.

Muchos piensan que Dios ya no opera de esa manera. Vemos otra situación en el N.T. en el Libro de los Hechos y tener la historia de Ananías y Safira, quienes mintieron acerca de su ofrenda y el Señor los mató a ambos.

Lo que debemos deducir de estos eventos es que Dios es muy serio acerca de cómo se le debe adora. Y que usted y yo nunca debemos asumir que tenemos el derecho de cambiar la adoración de Dios para que se adapte a nosotros, y como lo deseamos.

Déjame decir esto. Muchos han cometido el error de decir este tipo de cosas y confesión, “La adoración no es sobre nosotros. Se trata de Dios”. Deberíamos estar mucho más interesados ​​en lo que Dios desea que en si nos beneficiamos o no de la adoración. Pero lo que he descubierto y aprendido a lo largo de los años es que Dios ha diseñado la adoración para Él y no para nuestro beneficio, aunque entendemos, Dios no necesita nuestra adoración. Nosotros necesitamos adorar a Dios y al adorar recibimos su bendición y así beneficiarnos de parte de Dios. Pero lo que nunca debemos hacer es pensar que podemos reorganizar o inventar cosas que nos ayuden a obtener algún beneficio percibido. Si Dios ha diseñado la adoración para que nos beneficie y se glorifique a sí mismo, entonces debemos averiguar qué Dios nos ha ordenado que hagamos en la adoración. Porque eso será beneficioso para nosotros espiritualmente.

Entonces, ¿Qué nos ha ordenado Dios que hagamos en la adoración?

Recordemos que si bien hay algunos principios que nos vienen de la adoración del Antiguo Testamento, ese tipo de adoración se completó en Cristo. Es por eso que no tenemos los sacrificios y las restricciones dietéticas y las leyes de limpieza en el Nuevo Testamento.

Entonces, ¿Qué es la adoración del Nuevo Testamento o del Nuevo Pacto?

1. La adoración a Dios es toda nuestra vida

Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto. Romanos 12: 1-2

La adoración ahora abarca la totalidad de nuestras vidas. Todo lo que hacemos como creyentes es un acto de adoración. ¿Estamos adorando a la carne o estamos adorando a Dios? Si estamos siendo cada vez más conformados al patrón de vida de este mundo caído, entonces estamos adorando a la carne. Pero si estamos comprometidos en un discipulado personal y viviendo para Cristo, entonces estamos adorando a Dios. Debido a que Dios nos ha creado para adorar, todo lo que hacemos es un acto de adoración. La pregunta que debemos hacernos es ¿a quién o qué estamos adorando?

Pero de lo que realmente estamos hablando en este artículo es la adoración corporativa. ¿Qué debemos hacer para adorar correctamente a Dios cuando nos reunimos como un cuerpo de iglesia?

2. El culto corporativo no es opcional

Y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca. Hebreos 10:24-25

Usted ha escuchado a la gente decir esto: "Puedo adorar a Dios tan bien o mejor que si no fuera a la iglesia el domingo". La respuesta es no, no se puede. Puede sentirse como si lo hiciera, pero no lo hizo. La asistencia a la iglesia no es opcional y eso es incluso para el incrédulo. Dios ha ordenado que le demos un día en siete como un día de adoración y descanso. Y todos los que no son creyentes serán juzgados por la Ley de Dios. No asistir a la iglesia es un delito grave porque es un acto de adoración propia y un rechazo de Dios.

3. El culto corporativo está regulado por los mandamientos de las Escrituras. Entonces, ¿qué enseñan las Escrituras acerca de la adoración en la iglesia?

Ellos, pues, salieron de la presencia del concilio, regocijándose de que hubieran sido tenidos por dignos de padecer afrenta por su Nombre. Y todos los días, en el templo y de casa en casa, no cesaban de enseñar y predicar a Jesús como el Cristo. Hechos 2: 41-42

Observaciones:

- La iglesia aprendió de inmediato lo que Dios ordenó en la adoración.

- Había una membresía de la iglesia. Sabían cuántos fueron bautizados y aquellos que fueron bautizados se dedicaron a la comunión. Alguien contó y siguió la pista de los miembros.

- La adoración de la iglesia centrada en la Palabra de Dios. (La doctrina de los apóstoles).

- La iglesia observó las ordenanzas: el bautismo y la cena del Señor.

4. El Nuevo Testamento nos enseña lo que debemos hacer en la adoración corporativa.

- Lectura pública de las Escrituras.

“Entretanto que llego, ocúpate en la lectura de las Escrituras, la exhortación y la enseñanza.” 1 Timoteo 4:13

- La predicación y enseñanza de las Escrituras.

Te encargo solemnemente, en la presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a los vivos y a los muertos, por su manifestación y por su reino: Predica la palabra; insiste a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con mucha paciencia e instrucción. 2 Timoteo 4: 1-2

Este es un mandato para Timoteo y, por extensión, para la iglesia, especialmente para los pastores y ancianos. Este mandato viene con un juramento implícito. Pablo está jurando a Timoteo a una carga. Este cargo lo tiene que ejecutar y eso es predicar la Biblia. Así que los pastores en la adoración no solo deben leer el texto de las Escrituras en público, sino que deben predicar el texto. ¿Qué significa eso? ¿Significa que cuentas algunas buenas historias? ¿Se supone que los sermones son sermones de rascacielos? Lo que quiero decir con eso es que son solo una historia sobre otra. No. El predicador debe reprender, y exhortar. Debo decirle a la iglesia lo que dice el texto, lo que significa el texto y lo que debemos hacer en respuesta al texto. Y el predicador debe hacer eso con total paciencia, lo que significa que usted y yo no lo entenderemos todo al mismo tiempo.

Nuestro conocimiento de las Escrituras crecerá y el conocimiento de todos crecerá a diferentes ritmos, así es como usted identifica a los líderes en la iglesia. Además, Pablo le dice a Timoteo que no solo predique la Palabra con paciencia, sino también con doctrina. Así que la predicación de la Palabra será de naturaleza doctrinal. Eso es lo que es la predicación. Es la doctrina incendiada.

Pero todos han escuchado esto, ¿verdad? "La doctrina divide". Y lo que la persona que dice eso significa es que no debemos predicar la doctrina porque dividirá a la gente. Eso es verdad. ¿Pero podría ser que esto es lo que se supone que sucederá? Dice…

Porque vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oídos, acumularán para sí maestros conforme a sus propios deseos; y apartarán sus oídos de la verdad, y se volverán a mitos. Pero tú, sé sobrio en todas las cosas, sufre penalidades, haz el trabajo de un evangelista, cumple tu ministerio.
2 Timoteo 4: 3-5

Vivimos en un día en el que tenemos miedo de ofender a nadie. Pero Pablo nos dice que el Evangelio es una ofensa para el incrédulo y, por lo tanto, un falso convertido se sentirá ofendido por la verdad. Gary acaba de terminar de enseñar a través de Juan 6 en la Escuela Dominical y lo que el Señor Jesús dijo una y otra vez ofendió a la gran multitud que lo seguía. Y vio como uno sería discípulo y luego otro se ofendió y se alejó. Se volvió hacia los doce que estaban allí de pie y dijo: "¿También te irás?" Pedro, que era un verdadero converso y un verdadero discípulo, dijo: "¿A dónde iríamos? Solo tú tienes palabras de vida eterna y hemos llegado a saber que eres el Santo de Dios”. Por lo tanto, la doctrina que ofende no ahuyentará a un verdadero discípulo. Pero el falso convertido se ofenderá. Sin embargo, tenga la seguridad de que el falso convertido no dejará de llamarse cristiano. Simplemente harán lo que Pablo dijo y encontrarán maestros que les dirán lo que quieren aquí.

- El canto de los salmos, himnos y canciones espirituales

Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, con toda sabiduría enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en vuestros corazones.
Colosenses 3:16

Explica salmos, himnos y cantos espirituales.

Estos no deberían enseñarnos simplemente a movernos emocionalmente.

La teología de la iglesia se expresa en su adoración.

Debemos tener cuidado con lo que cantamos acerca de Dios cuando se adora corporativamente.

- La oración es parte de la adoración.

Exhorto, pues, ante todo que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y sosegada con toda piedad y dignidad.
1 Timoteo 2: 1-2

- Las ordenanzas son parte de la adoración.

Mateo 28:19; Hechos 2:42, y 1 Corintios 11: 17-34

- Obedecer la Palabra es parte de la adoración.

Y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca. Hebreos 10: 24-25

Recurso Adicional:

Soli Deo Gloria